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需要写狗镇的影评，不仅仅因为这部电影本身，也因为它和我之间的联系。
我：处女座，道德标杆，朋友口中的“圣母”（并不是传说中那种）
从小到大我无论地位优劣，都有一个judge的病，没有grace的温柔，我往往一针见血地指出，一厢情愿地认为自己负有“对社会有一点点改变”的责任。类似片头的Tom.但是不同于grace的是，我一直确信每个人，都要为自己的错误付出代价。
因为没看过任何狗镇的简介，我一直以为是温情片，看到被侵犯的第一段时还略显惊讶，原本以为对方会是一个正派角色，自此开始，一切令我越来越惊讶。
如果说电影有一些我个人看来的缺憾，就是我从来没觉得狗镇，是一个充满希望的城市，如果说舞台剧式布景的必要性已经牺牲了一些静物能够带来的变化，那么狗镇的居民之间的联系，更是让我看不到任何温情的因素。所以说，后期都变化虽然并不是很突兀，但也失了戏剧成分。
首先几位女性，其中性格最为突出，最为病态，值得人们注意的：Vera(扮演者Patricia Clarkson)，特地查了下，非常了不起的金牌配角，在片中的表现甩我们美丽的nicole几部狗镇。Vera爱她的一众小孩：阿基里斯、奥林匹亚、雅典娜、潘多拉，那条狗，名字也是摩西。一众小孩肩负了拯救宇宙的希望，同时Vera不允许任何人伤害她的孩子。然而，在Grace被看到“被侵犯”时，看似温柔的Grace却把作为“孩子”的象征物——玩偶，打碎，并不允许Grace哭出来，仍然，全部打碎。破坏一个人美好的寄托之伤害远大于摧毁其身体。同时，在她知道真相后，影片没有赘述地说：她开始变本加厉。这就是一个人在面对自己错误时的态度，否认。这也是狗镇在听到Grace所阐述真相时的态度。
记忆中特别深刻的是，Chuck在一开始对Grace说：你会发现，狗镇的人和城里的人没有任何差别。
一语成谶，包括他自己。
我非常喜欢两个强调Tom他爸看书的镜头，汤姆索耶历险记。这书的象征意义”揭露美国地方生活的停滞庸俗及宗教的伪善是小说的主要思想内容” 可见与本片主题相得益彰，和导演对于美国的讽刺很是贴切。
再来说说Tom，很喜欢他最后一次坐在长椅上，他生气的不是自己被认为怀疑自己的道德，而是他发现自己被说中了。这也同时颠覆了他一直希望自己成为的样子，如果是我，此时会捶胸顿足，并扭转自己的阴暗面，令我意外的是，T为了抹灭自己道德形象被颠覆的可能性，选择背叛Grace.
Q:Grace为什么在父亲到来时，一开始反而没有离开狗镇
A：妮可基德曼此时清纯有余，却没让我看到作为Grace的那一份崇高神圣的圣母病。她难道不是吗？G还记得她被玷污被误解时的态度吗，没有任何辩驳。当时我十分犹疑，也正是因为妮可基德曼的30%演技，我不知道Grace的心态，直到黑社会父亲在车里说的“arrogant". Grace即使生活在这样的狗镇中，也不愿随父亲离开，因为她在父亲的世界中无法宽恕别人，犯错的人们都被父亲惩罚了。只有在狗镇的世界，她拥有宽恕别人的选择，”mercy"。
而同时，我必须反驳影评高赞第一名的话“后面之所以选择让grace报复，实际上点明的是，grace也是一样的人。这种arrogant是人性之恶，不是少数人身上的恶，grace不是天使，她一旦有了施恶的机会，她也会这么做。”
虽然后文他同意了Grace是以惩罚为目的。但前提设定错误，事实上文章是一个happy ending,grace并不是由于arrogant惩罚，而正是因为，她没有了arrogant。
记得教父吗，她的父亲正是扮演一个荒谬时代的法官，私刑？别开玩笑了，一个没有法律的时代，他们就是法律。而Grace在一开始，就不愿意遵从这个自然法、习惯法，她认为所有犯错的人都是由于某种可怜之处，应得到宽恕。试问这样的价值观，不是你们所说的圣母病吗？也正是如此，她有着文中最大的罪，arrogant，如果她从一开始就没有因为这个罪宽恕别人，那么别人在她身上所犯的罪还会成立吗？Grace就好比宠溺的家长，罪无可恕。所以在最后她突然顿悟，此时的狗镇已经救无可救，比如要制定不再使罪恶出现的方式，那就是毁灭，这也是惩罚她自己的纵容。请忽略其他影评提到的：为自己，为爱情。消除狗镇并不是恶，是正义。Grace拿起父亲给予她的这个时代的”法典“，成为人间的上帝。我认为过分研究Grace的行为是不是正义，毫无意义。私刑当然不是正义，但请回想这个时代的特殊意义。
Q:小镇的居民并不arrogant，却反而死了？
A：有人说，狗镇的居民并不认为自己错。错，他们必须认为自己错，在Grace教堂中阐述后，静默后的否认，证明了这一切，如果他们不认为自己做错，那么此时应该是坦然承认，并且认为理所应当。
但他们A吗，当然不，他们并没有站在道德制高点，他们的价值体系如各位所说，认为G应该付出一些代价。但我却并不认为，这是普通人都会犯的错。人们既然认为无法承受这个压力，为什么不直接驱逐对方呢，难道比起违背一开始”明知对方无错应该收留“的道义，侮辱和强X和漠视人权带来的愧疚感就更少吗？这是一个我无法理解的狗镇，当然，对于这个世界，我也经常发出这种迷惘。
所以说实话，比起arrogant，这种人性善恶在我看来太不具有实际意义。
好了，让我看看，李银河的影评，我心目中的李银河，比王小波差远了。
以下开始不正经。。。
好的，不懂，李银河认为，狗镇的罪是穷，穷山恶水出刁民。也就是文中父亲和G对在“富”，对不起我穷我觉得我也应该强奸一个谁比较符合我。王小波你是傻直男吗喜欢这种说别人电影“影片明显的政治不正确”的真傻白甜？
完了我给讨论组李银河那篇留了个言“我只想说，影片和贫穷没结巴关系，李银河你瞎写啥啊，写完解释啥啊？你丑不丑和你文章写得烂不烂，有关系吗？”
就这样，闹完了。
很多人提到文章的缺点：冗长，形式主义，没必要。
我倒觉得：人性试验场，能很好解释缺点存在的必要性，其实文章很多细节，说实话我这种西方文化完全不解的人，只能靠感觉在猜，那那些连对文化作品最基本的感觉都没有的人呢？应该觉得特别不好看。所以我诚心希望，大家站在了解的角度评价，别没事弹幕恶心别人。
形式主义，一开始觉得挺新奇的，好像在看话剧。看到人评价说导演好像特别喜欢这种噱头，我还是认真思考了一下，认为对于影片的主题体现，是很具有意义的。无论是冲突出现时，所有人的漠然；全体人员同时带着某种光辉或者恶意时的统一性。都能够通过这种摒弃间隔的形式非常好的体现，看片时我就在想，如果此时有一堵墙，看不到别人的表情，一定非常没意思。而且这样影片有一个相当的好处，就是需要我全神贯注。平常观影时，我会抓住每一个特写，因为，没有无意义的镜头。但是在狗镇这种舞台剧布景中，任何一个看似有意义的镜头，可能在虚焦的部分还蕴含其他的意义，以此类推，总而言之，我经常要暂停，四处观察，不想错过任何一个flag。
最后，影评的最后，我发现日常生活中，狗镇居民这样的人其实很少，Grace也很少，更多的人只是对他人的遭遇漠然。同时将这种漠然的价值观移植到别人身上，告诉别人“你无法拯救这个世界”“放弃吧”“别人关你什么事”。
记得某天和人讨论如何成为傻白甜时，朋友很无奈说我“你真的圣母病”，因为我前面说完，认为没素质的人影响到了群众的利益所以必须受到提醒。
那如果群众自己不自知呢，难道我不应该用自己的经验帮助别人，获得正确的观念，获得正确的待遇吗？
也许我是正确的，可世界并不会因此为我加分，那么我就应该在这种时候放弃吗？难道我不应该用自己的经验维持一点点的正确，难道我应该和社会同流合污吗？
这样想一想，成为傻白甜，赢得傻直男的爱慕，好像也没那么重要了，明明成为自己，要开心得多。
如果我是G，我不会杀死狗镇，因为我没有动用私刑的权力。
作者铜板

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